INDIGENAS LLORAN SUS MUERTOS, POR DISPUTA DE TIERRAS.

Share on facebook
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
“Hasta que no sanes tu relación con la persona más importante en tu vida (tú mismo) no sanaras tu relación con los demás.” anónimo. Por: Jesús Alberto Aguilar Guerrero.

“Hasta que no sanes tu relación con la persona más importante en tu vida (tú mismo) no sanaras tu relación con los demás.” anónimo.

Por: Jesús Alberto Aguilar Guerrero.

Como preocupante se torna la situación por disputa de tierras en el sector rural del municipio de Silvia, colindante con Jámbalo, donde las autoridades reportan hasta el momento diez fallecidos y más de un centenar de heridos en una disputa entre los pueblos Misak y Nasa en territorio caucano; enfrentamiento que se suscita entre dos etnias indígenas, hechos que ocurren en una conflictiva región cuando estamos a escasos días de las elecciones presidenciales; “Masacre que ha sido acolitada por el Gobierno” asegura Liliana Pechene Muelas, una gobernadora indígena debido a que es una crisis histórica que  agudiza la tensión social y expone la fractura territorial en la llamada “Suiza de America”, responsabilizando directamente al cabildo Nasa de Pitayo y al Consejo Regional Indígena del Cauca (CRIC), principal  organización indígena regional, por la incursión armada registrada el jueves 21 de mayo de 2026, en el sector conocido como La Ensillada. Se afirma que el conflicto entre los pueblos Misak y Nasa en zona rural en el oriente caucano, surge por disputa de tierras ancestrales y deriva en hechos de violencia que incluyeron el uso de armas de fuego y la retención de un grupo de personas donde hay menores de edad y autoridades indígenas de Guambia.

Estas disputas dejan al análisis el origen de cada etnia indígena así: Los Nasa, también llamados Páez, son uno de los pueblos originarios más numerosos de Colombia; su historia está en la cordillera Central principalmente en el norte del Cauca, suroccidente del Huila, Tolima y Valle del Cauca; su raíz lingüística y cosmogónica dice que hablan Nasa Yuwe, lengua de la familia lingüística Chibcha, eso los aparenta con otros pueblos andinos como los Misak-Guámbianos, para ellos el origen no está en una migración externa sino en el territorio mismo; su cosmogonía cuenta que el pueblo Nasa nació de los cerros, ríos y lagunas, el nevado del Huila, Wila, el padre y el agua, Yu, es la madre, de esa union surgieron los primeros Nasa; el territorio es cuerpo vivo, lo sistios sagrados Ksxaw – cuevas, lagunas, picos – son puntos de origen y de dialogo con los espíritus. Cuenta la historia prehispánica que antes de la llegada española, los Nasa ocupaban el valle del rio Páez y zonas altas del Cauca, eran agricultores de maíz, frijol, papa y coca, con manejo de pisos térmicos, tenían una organización en cacicazgos y eran reconocidos por su resistencia; los cronistas españoles los describen como guerreros difíciles de someter. “Nasa” significa “gente” o “nosotros”, es una afirmación de pertenencia frente a la colonización.

De otro lado conocimos que el origen del pueblo MIsak en Colombia, también llamados Guámbianos, son una etnia de lengua chibcha que habita principalmente en el oriente del Cauca, en el municipio de Silvia y zonas aledañas; su historia es de resistencia en la montaña; en cuanto a la raíz lingüística y territorial, hablan Nam Trik, lengua de la familia Chibcha, emparentada con el Nasa Yuwe pero con diferencias marcadas, su origen, según la cosmovisión, está en el territorio mismo, nacieron de los páramos, lagunas y cerros del Macizo Colombiano; el páramo de Las Delicias, la laguna de Piendamo y el cerro de Tumburao son lugares de origen y de pagamento; para el pueblo Misak, el territorio no se “ocupa”, se habita en reprocidad; cada elemento tiene dueño espiritual y hay que pedir permiso para usarlo. En los anales se dice que, en época prehispánica y contacto, antes de la llegada española, los Misak ocupaban los valles altos y paramos entre Popayán y Silvia, eran agricultores de papa, ulluco, oca, maíz y ganaderos de pequeña escala, a diferencia de otros pueblos, mantuvieron en las zonas altas, los que les permitió conservar lengua y organización social con menos ruptura colonial.

En esta ocasión los grupos indígenas en mención hoy en disputa por territorios ancestrales dan a conocer a la opinión pública y hemos conocido denuncias y testimonios realizados por los Misak afirmando “Lastimosamente, fuimos testigos de una masacre hecha por el Cabildo Páez Nasa de Pitayo, acolitado por el CRIC, quienes en su premeditada intención cogieron a nuestra comunidad y empezaron a disparar con armas de alto alcance”, afirma Liliana Pechene Muelas hechos estos que serán investigados por representantes del gobierno nacional  que se han desplazado hacia la zona en conflicto. 23-05-2026.

Deja un comentario

Tu dirección de correo electrónico no será publicada. Los campos obligatorios están marcados con *

Share on facebook
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on email
Abrir chat
1
Pide aquí tu música favorita...
Pide aquí tu música favorita...
Powered by